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福建省泉州晋江市金井镇塘东村

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2019-10-10 19:08:40 | 只看作者

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  塘东村系晋江市金井镇一个行政村是革命老区基点村,位于围头半岛的西南隅地理坐标东经118.6°,北纬24.5°,东连陆,西临海,倚山望洋,景色秀丽隔海距金井岛15公里,北距金井镇4.5公里,海陆交通十分便利。 {地名含义}南宋理宗景定元年(1260)塘东村始祖,以“我居塘之东”而名“我东”即我东公,我东公初居伏狮,即东井后迁于前踞“伏狮”后屏宝盖的池塘之东繁衍拓展,故村名塘东。 {历史沿革}塘东村是是闽南的著名侨乡之一,明、清属十四都,民国33年(1944)属金井镇塘东保,建国后1956年属金井区塘东乡,1961年属金井公社塘东大队,1984年改称金井镇塘东村委会。 {村落与民居}金井镇塘东村位于金井镇西南4.5公里,占地面积3.5平方公里,辖6个自然村,其中有塘东、下寮、寮头、西安、后埭、山柄,一个工业区,设14个村民小组全村人口4679人,986户,村中姓氏有蔡、吴、谢、王、许、粘。 {气候与特产经济}年均气温20至23度,属亚热带气候,村中发展浅海养殖,有牡蛎、紫菜、海带,企业有纺织、服装、制衣、铸造、织造等企业。 {交通运输}我村在改革开放和建设海西经济区的带动下,村中道路已铺设完成,并安设道路照明。 {纪念地与名胜古迹}东蔡家廟—塘东村早有蔡氏祖祠,兴建年代难以查考,原祖祠(下祠,也称大宗祠)大门悬有门额“东蔡家廟”。而据早期规定,须有乡人中式进士,祖祠可称为家廟。明代乡贤忠宪大夫、长沙知府蔡缵,系嘉靖辛丑(1541)年中进士,授文林郎,于嘉靖戊申(1548年创纂本宗族谱。估计宗祠建在这个年代,初建时的规模不详,后经几次翻修,更难稽其原貌。至清代末年,乡族某人居祠内,举炊不慎,酿成火灾,全祠夷为废墟。民国元年(1912)重建,族人多次修葺,悉心经营,每年春冬两次进行祭祀。由于年久失修,后于1985年由海外侨亲集资重建,翌年落成。其结构高度,画栋雕梁,对联匾额,木石雕刻,神龛香案等,尽皆保持原貌;惟屋顶改盖绿瓦,更加灿烂夺目。脊高二丈三尺九寸,宽二丈三尺六寸;屋盖依急斜度而筑,史称“塘东高”,实为晋江宗祠第一高也。原厝形如顶落,据传当时因客观原因,东西两厢和下落没有基建,所以规模不大。原祖祠内两壁画有“忠孝廉節”四大字,据传是仿南宗理学有朱熹的笔迹。祠内梁、墙悬有匾额25方:“祖孙进士”,“国师”,“都督”,“良二千石”,“进士”,“父子拔元”,“兄弟恩元”,“兄弟廷选”,“选魁”,“选元”,“定远将军”,“文魁”,“别驾”,“忠臣”,“都阃”,“孝廉方正”,“孝子”,“筠节森霜”,“期颐溢算”,“寿颐”,“今之仲建”,“重藨鹰扬”,“贤节楷模”等。另有一部分悬于蔡氏家廟,有科举中式,朝廷封赠等。于此可见吾乡先代名人之多。西资岩寺—西资岩寺,在塘东村东侧。这里有一座卓望山,山不高,因其突兀于海滨而巍峨。山顶建西资岩寺,又名大石佛寺,是省级重点文物保护单位,也是塘东全村最宏伟大事业的寺宇。寺东壁连着一座“慧觉山庄”,上下二十余室,是禅堂和僧舍。西资岩寺名的由来。据乾隆三十年已酉(1765)《重建西资岩纪德碑》记载:“初祖西来,少林面壁,越九年而后得慧,可授之衣钵,是愚俗资于西教,而西教及资中国。此西资岩所由名也。”至于大石佛寺之名,则因寺中的石佛依天然山岩巨石雕凿而成,故名石佛寺。寺之历史悠久,大殿外有二处碑刻,一为南安吴增撰文并书之:“此寺自隋唐以来,阅世一千余载,有人于明清之际,著书数十万言。”一为衡阳沈琇莹撰文并书之:“古佛意云何,记否一千年前,石上现身初说法,名贤来隐此,赢得三百载后,山中历劫有遗书。”皆云此寺历史已有一千余年。乾隆廿九年(1764),寺中石佛西侧的石壁上勒字称:“寺之创建不知起自何年。”旁有小碑载:“有宋绍与期间,王国、蔡婆养修理石砌,由此以溯,则寺之建始起自隋唐之世矣。”《福建通志》、《泉州府志》均称寺建于宋绍兴十八年。宋绍与十八年,即公元1148年,距今1997年已有849年,比“始建”于南宋嘉定九年(1216)的东石南天寺亦早68年,乃晋江有数的古寺。何况绍兴年间为“修理”,始建时间更为久远。本寺大雄宝殿中三尊巍峨的大石佛,中为如来,左为观音,右为势至。均为站立姿势,身高4.5米,宽1.62米。民间有“西资岩石佛好坐不坐,南天寺石佛好站不站”之谚。如来低眉垂眼,脸部圆浑平满,两耳垂肩,额中有一吉祥痣;身披袈裟,袒胸露右臂,头上作螺鬃,慈眉善眼,瑞相庄严,表情安祥闲适,体现出内心圆觉无疑,无上宁静的境界;袖甚宽,直垂过膝,衣纹轻飘拂,赤足立于双莲台上;莲作三层,左手弯在胸前,掌心向上,指微屈。左侧观音,亦披袈裟,不露臂,胸饰璎珞,发作高鬓,脸比如来略瘦,耳亦垂肩,两袖甚宽展,袖缀珠纹,右臂下垂,以拇指、无名指及小指夹宝瓶;左臂弯在胸前,掌心向前,指头微屈,亦赤足立于莲台上。右侧势至,姿态衣着,略似观音,但神情却迥然有别。大佛两侧,有二石雕巨像,立于石座上,身高稍逊于大石佛,披甲顶盔,作武士状,似为护卫侍者。瞻仰这三尊大石佛,令人不禁对中国古代劳动人民的聪明才智赞叹不已。无能祠—西资岩大石佛寺右侧为“无能祠”,即先贤“布衣参军”无能公蔡鼎之祠。他被明朝权0魏忠贤逼害,微服潜引,归原隐里,在西资岩下筑室读书,著书《易蔡》。村人依皮建祠以垂纪念。此“无能祠”之遗迹,给西资岩寺增添不少光彩。在大石佛寺周围,还有“慧眼泉”、“白衣庵”、“放生池”、“北极玄天殿”、“文昌五夫子廟”、“通海井”、“阎罗殿”、“天门”、“石枕”、“观易亭”、“隐士桥”、“崇义廟”等胜景,它们像众星伴月一样,儒释道三教祠宇俱全,使西资岩构成佛国名山。如今,寺里僧尼清磬木鱼,晨钟暮鼓,与潮音海风相应和,重现了梵宇的庄严景象。三山胜景—在塘东之东南临海之滨,有一条金黄闪烁的伸向碧波万顷大海之中的沙堤。长1700多米,宽500米,迤逦弯曲,从东南沿着的海岸弯弯延伸至西南,就像一道戏弄着雪白浪花的巨形月眉,瑰丽无比。自古以来,海堤是人们喜爱游览的海滨景区,也是盛夏游泳的天然场所。这里有一片天然大石磐,覆盖在滨海海堤背后。似山非山,山石层次起伏。伫立在石山之间,观赏着层层叠叠、日夜翻滚不停的浪峰拍打沙堤,另有一番情趣。这就是濒海三山之一的“前山”。这前山历来有许多传说,据说石皮上留有“仙脚印”,乃八仙遨游天际时,俯瞰此处金沙碧海,甚然秀丽,即从云头降落前山游览,因而留下了“仙脚印”。白色石皮上还有一处黑色圆影,好像“猪八戒”的形像烙印在石皮上,大耳肥腰,右手撑一杆五爪耙搁置在肩;传说是猪八戒保唐僧过火焰山,大战铁扇公主,被铁扇公主用芭蕉扇一阵风搧到前山石坡上,留下来的痕迹。沿海岸西走,就到“伏狮山”。因其形如世卧伏在滨海的一头猛狮,庞林雄伟的匍伏在海陆交界之间,故而名之。山势不高,沿天然石道而上,即在山头,俯身观览,伏狮山半身浸浴在大海中,岩隙生长着无数姿态各异、五花杂色的海藻、贝类和软骨动物,间有参差的怪石,潮退落时穴崛潴留着清澈的海水,时有鱼虾螺蟹爬游其间。每当海潮退落时,游人即来俯拾贝壳、浮石、海峭石、小鹅卵石,引人入趣。 “后临山”与伏狮山,隔海南北对峙。山形如后屏,临海跨陆,故名“后临”。爬上后临山,境界豁然开阔,真乃“路尽平畴海阔天空,脚底跨海波涛汹涌”。在濒海的山岩上,远眺碧蓝大海,汪洋无际,海天一色;潮落时,唯见牡蛎石株排列遍布滩涂,望无尽头,乍看胜似千军喜万马整装待发,甚然壮观。前山、伏狮山、后临山,这亘古已存的壮丽图景,叫人幽思连绵又赏心悦目。昭福侯圣公宫—昭福侯圣公宫是旅菲、台、港、澳宗亲及本村部份善男信女捐款兴建的。1994年奠基,1995年8月落成。坐落福场山麓,坐东北朝西南。宫体二落,中间天井,宫埕埔石砖二百左右平方米,四周围墙。西面建一戏台及化妆室,宫北建储藏室;筑一条路桥10余米长,双面栏杆作城垛式,自大路直通圣公宫。附:昭福侯公传略公倪姓讳国忠,南宋人也。原籍泉州南门外溪口倪厝围。少时聪颖好学,而智力过人,就师武馆学艺,磨练甚苦,武艺精进,遐迩慕公有文武双全之才。宋度宗元年(1265),公赴武科试得中武探花,未授职。因心牵慈萱,回家侍母待命。甲戌(1274)元军大举入寇,刀光剑影,血雨腥风,半壁河山飘摇破碎。翌年恭宗立,临安危急。文天祥起兵勤王,陆秀夫、张世杰等在福州护赵正,赵丙二王子及杨氏慈元皇太后入闽,公奋起乡应北上勤王。德佑二年(1276)三月,元军入临安,俘赵显及两太后北去,陆秀夫、张世杰等在福州拥赵正为帝,是为端宗,改年号为景炎。秋,文天祥率义军进取江西,公固守福州护驾。景炎三年(1278)四月,端宗病逝,陆秀夫、张世杰、文天祥拥赵丙为帝,改元祥兴。十二月,文天祥兵败被俘。祥兴二年(1279)二月,元军分水陆二路入闽,情势危急,公即护帝丙入慈元皇太后南下泉州,立足未稳,胡兵已近。公见帝侧大臣寥寥无几,遂与秀夫、何进相约,誓死保驾。乃率艨艟迎敌,为御舟南逃争得分秒。元军自北而南,势如破竹,未逢阻挡。倪之先锋突遭狙击,猝不及防,数舰沉没,余船向北逸去;公遂率舰望南而下,见帝舟泊塔头,遂停舟登岸。讯知帝在南岳,即率军趋拜;甫探-元军蜂拥而来,公即护圣驾望塔头而逃,时寇前锋已迫,倪奋起接战,所向披靡,元军退。帝感公两度退敌护驾之功,遂口封公为昭福侯圣公。其时元军大至,为保帝登舟逃难,公率军冲入敌阵,大战挞子于塔头南岳之间,自晨至午挡者辄床靡;然元军越来越多,围三四重,公力战不能脱,枪伤累累,体无完肤,力尽而亡。壮烈殉国时,祥兴二年(1279)八月廿一日。其后英灵显赫,不时现身扶危救灾,民感公义,为建廟塑像春秋永祀。有楹联一对颂公曰:考武夺探花0牵怀待命家门全孝道;勤王走南岳孤军奋战淋沙碧血尽忠心。宫中对联云:唯行仁积善何必诚呈佳肴美酒;但扶弱拯倾岂须敬奉银帑金圆。 天知地知我知你知天下尽知;善报恶报迟报速报终有所报。吴明妈宫—塘东村的金安、中厝、霞里、寮江等角落的先人,于明代合力,但倡建了俗称三乡古地的吴明妈宫。吴明妈生于北宋太平兴国年间(977-984),是漳州府龙县角美镇白礁村人,乃诰封“圣父协成元君”吴通公之女,名叫吴英明;圣医“保生大帝”吴真人就是她的哥哥。据世代相传,圣娘吴明妈禀性聪颖,心地善良,“法力”无穷,学医以普济众生,活人无数,曾辅兄吴真人调治太后乳疾痊安,蒙圣上嘉封“夫人”冠带荣身,其懿范深受世人崇仰。长福寺—长福寺,又名观音宫。坐落在三乡古地吴明妈宫左边,内供奉观音佛祖神像及十八罗汉。宫廟不大,香火长盛,是本村和邻近村落善男信女崇敬叩拜的一座神廟。每逢初一、十五,宫内宫外烧香膜拜的男女老幼络绎不绝。每年二月十九日及九月十九日,为观音佛祖的纪念日,长年香不断。 {设施与文化生活}村中设有老人活动健身设施,文化活动中心,设九年一贯制学校一所(锦东华侨学校),下属单位有老人协会、计生协会、治安大队、文化活动中心、校友会、慈善会、旅外“三会”。
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